人生的一种境界：享受第四种感情

  这是一种超乎亲情，友情，爱情以外的第四种感情：朋友是永远的朋友，爱人是遥远而美丽的神化，而网恋中的男女则生活在神化与现实之间，其底蕴是那么丰富隽永又潇洒超脱总是想看到对方，也总是愿接到对方打来的电话，可以和对方无拘无束地叙述自己的故事，却从来没想过把自己的生命与对方联系在一起。

　　为对方的忧愁万里担心，为对方的满足而喜悦，为对方的突然患上感冒而焦急，却从未考虑让自己介入到对方的命运转折之中。不能说我们彼此相爱。因为我们并不想彼此拥有。但我们却不是普通的朋友，因为我们彼此的关注已渗入到了深处。在爱与喜欢之间的夹逢里，我们走得一点儿也不局促，倒向任何一边都不是我们期望的选择。我们有各自的情感世界，谁都不是对方爱情故事的主角，但是爱人、朋友不能给予我们的，我们却能从对方身上得到满足。

　 或许因为是异性朋友，所以性格、心理上的迥异，使双方会相互取长补短、相互激励启迪。于是容易出灵感、出效率。大家也因为这种默契配合、彼此理解而更加相互欣赏。

  男女之间的这种第四种感情是：火边的冰块。不是冰融化成水灭了火，就是火太旺了蒸发了冰化的水。所以这种感情维系起来太困难。现代人维系这种感情，只是由于彼此之间的关系确实只在爱与喜欢之间。

  人沉浸在爱情里的时候是醉着的，处在友情里的时候是清醒着，拥有第四种感情时则是半梦半醒之间。所以有一种飘飘然然的醉意。但脚步没有踉跄，所以走得很稳。不会像人从恋爱晕晕乎乎走向婚姻时那么容易摔跤，也比清醒的友情多一份迷醉。可以享受亦真亦幻的快感，所以很多人满足于这种感情。不准备迈进一步或退后一步，以使自己无法同时体验两种迥异的感觉。况且，非要让自己确定是爱还是喜欢，也是一种很难的事。感情不是化学元素，怎么分得清是氢是氧？它就是氢二氧一的水，你无法分清，分清就不是水了。

  享有第四种感情，并没有什么过错。生活在一个开放而丰富的社会里，我们的情感如果还算正常。面对形形色色的人，自然有大相径庭的感觉。我们都是独立的。社会也算宽容。如果我们选择一个异性成为朋友，没人苛责我们必须相爱结合。我们视对方朋友，只是因为喜欢而已。

  父母与子女之间，情侣与配偶之间，大都因彼此走得太近，要得太多，责任太重，以致在彼此伤害中相互排斥。而第四种感情中的男女，因没有太逼真的利害关系，太深的责任义务，太全面的体验与了解，反倒能从朦胧中保持不变的欣赏。婆媳关系，幼儿教育都不会损害双方间的感情。其潇洒与超脱似乎远在这两种感情之上，而和友情相比，它又多了一份来自异性的吸引和其丰富隽永的意蕴，又非单纯的友情能与之相比。

  既然进入到这境界，那么不妨保持在爱与喜欢之间。这样，朋友是永远真实的朋友，爱人则是遥远而美丽的神话。生活在神话与真实之间，是一种奇妙的感觉，但切记不要伤害另一个神话与真实。

感觉就是蓝颜知己啊？

很微妙的感情却也是最可贵的感情,希望每一个人都能拥有这样的感情!爱与喜欢之间......

第一，二，三种是什么样的感情~谁能告诉我七情六欲是哪七情哪六欲？谢谢呀

小帅是笨蟋蟀!!!
亲情\友情\爱情\\\\\



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呵呵~大哥说得对~哪七情六欲呢？

嘿嘿嘿嘿嘿嘿
歌很好听!干杯!

何谓七情？《礼记•礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
    那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋•贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。<

不对啊?
怎么感觉是被考试啊?

好深奥哦！不懂~~~~~~~~~~

  学生回答正确,补充一些

  七情六欲是人类基本的生理要求和心理动态，是人性基础的基础，是人人皆有的本性，也是人间生活的最基本色调。但人与人并不一样，七情六欲的表现也就有五花八门，正所谓七情六欲人人有，千差万别各不同。正因为如此，如何表现人的七情六欲，就成了文学艺术创作取之不尽的源泉和气象万千的话题。

  然而情毕竟不等于欲，在现代汉语概念里，情与欲还不完全是一回事。情主要是指人的情感表现，属于人的心理活动范畴；而欲主要是指人的生存和享受的需要，属于生理活动的范畴。有一句谚语说：情太切伤心，欲太烈伤身，说明情与欲分别属于“心”与“身”两个联系密切但又不同的领域。其次，情与欲互动互补，相辅相成，情可以生欲，欲也可以生情；欲的满足需要感情的投入，而情的愉悦也有赖于欲的满足。但如果非要对情与欲排个坐次，分个先后，不妨展开一场辩论，那么正方和反方恐怕都可以振振有辞，说得头头是道，讨论起来就像先有鸡还是先有蛋一样热闹而有趣。不信你去问热恋中的青年男女，他们虽说身临其境，但肯定很难说清楚情与欲到底是怎么个关系。文学艺术作品如果无情无欲，恐怕就不成其文学艺术了，但如果你想从文学艺术作品中找答案，可能就更扑朔迷离，云遮雾障，稀里糊涂了。

歌曲：七情六欲  
歌手：李翊君 专辑：七情六欲
[mp]http://vip.zhuluren.com/ok/视听一区/hbwm/李翊君－七情六欲.mp3[/mp]

醉了吧反正清醒更断肠
无理去原谅你背叛
算了吧反正有你更孤独
你不会知道遗忘有多难
给你的心不要你还
痛不要你偿
陪你走过一段七情六欲全都品尝
爱你的苦不要你扛
泪不要你挡
七情六欲打翻
笑著哭哭著笑去想你的模样
走了吗走到那都一样
你不肯搬出我心上
断了吗断了见面想不断
为何我总是为难我的慌

何谓七情？《礼记•礼运》说：“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能。”可见，情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟与儒家的“七情”大同小异，指的是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”七种情愫，把欲也放在七情之末。中医理论稍有变化，七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志激动过度，就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病，令人深思的是，中医学不把“欲”列入七情之中。
  那么，什么是六欲呢？《吕氏春秋•贵生》首先提出六欲的概念：“所谓全生者，六欲皆得其宜者。”那么六欲到底是什么东西？东汉哲人高诱对此作了注释：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。<



醉后不要叫醒我
[7 楼] | Posted:2005-11-09 22:53|


谢谢翁大哥指点~虽然有些看不太明白~但是在这向你说声~你辛苦了~你太好了~你知识好渊博哦~小兄弟真的好佩服你~祝翁大哥~发发发发发发发发发发发发发发发发发发发发大财财财财财财财财财财财财财财财财财财财财

还有孙悦~也谢谢你~你说得很有道理~又让我长见识了~又多学了一点知识

小帅,开来你还不会用引用吧,不用复制翁大哥的帖子的,直接点击引用就可以的

小帅,多和孙悦学吧,她是我的老师.

又长知识了，谢谢老大啊！

不错，有种在酒吧的感觉！很HAI

支持楼上!!!

心情版是放飞心情的地方
这里既可以放飞心情
又可以畅所欲言
而且更像在酒吧的感觉

呵呵呵呵欣慰啊欣慰啊.